پدیدارشناسی درد در دازاین مؤنث

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشگاه علامه طباطبائی

2 دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران

چکیده
In his philosophy, Heidegger uses the term Dasein to refer to a being for whom Being is a fundamental issue, existing in a pre-understanding of Being that is neither clear nor fully defined. Heidegger’s Dasein stands in contrast to the history of traditional philosophy and the Cartesian dualism, not as a subject opposed to an object, but as a being-in-the-world, embodied, and, as Merleau-Ponty puts it, the body is the medium through which it is related to the world. However, this is not the end of the story, as the issue of gendered Dasein arises at this historical moment. Derrida and scholars in the field of gender phenomenology, continuing Heidegger’s thought and critiquing it, argue that gender is an ontological characteristic of Dasein.
This paper aims to offer a phenomenological description of feminine Dasein’s understanding of Being, viewed through her constant and daily encounter with pain. In this way, the study, after describing the ordinary and recurring experience of pain in feminine Dasein, examines Heidegger’s interpretations of Georg Trakl’s poetry. Pain is understood not merely as a biological, psychological, or metaphysical event, but in a fundamental relationship with Being itself.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

عنوان مقاله English

Phenomenology of Pain in Feminine Dasein

نویسندگان English

zahra fozve 1
Ahmad Ali Heydari 2
1 Allameh Tabataba’i University
2 Allameh Tabataba’i University, Tehran, Iran
چکیده English

هایدگر در فلسفه خود، با استفاده از واژه دازاین، موجودی را مراد می‌کند که وجود برایش مسئله است و در پیشافهمی مبهم و متوسط از هستی به سر می‌برد. دازاینِ هایدگر در تقابل با تاریخ فلسفه سنتی و همچنین ثنویت دکارتی قرار می‌گیرد و نه سوژه‌ای در برابر ابژه، که هستنده‌ای در-جهان، و بدنمند است که به بیان مرلوپونتی، بدن، محمل به جهان بودن اوست. اما این پایانِ ماجرا نیست و در این دقیقه تاریخی بحث جنسیت‌مندی دازاین نیز به میان می‌آید. دریدا و پژوهشگران حوزه پدیدارشناسی جنسیت، در ادامه تفکر هایدگر و با نگرش نقادانه به او، جنسیت‌مندی را از ویژگی‌های هستی‌شناختی دازاین دانسته‌اند. این مقاله، به دنبال توصیفی پدیدارشناسانه از فهم دازاین مؤنث/ زنانه از هستی از دریچه مواجهه مداوم و هرروزینه او با درد است. بدین ترتیب در این پژوهش، پس از توصیفِ تجربه مداوم و معمول دازاین زنانه از درد، با نگاهی پدیدارشناختی و بررسی تفاسیر هایدگر از اشعار گئورگ تراکل، درد نه به مثابه رویدادی صرفاً زیستی، روانی یا متافیزیکی، که در نسبتی بنیادین با خود هستی روشن خواهد شد.

کلیدواژه‌ها English

Heidegger
Feminine Dasein
Gendered Ontology
Phenomenology of Pain
Georg Trakl
اینوود، م. (1401). روزنه‌ای به اندیشه‌ی مارتین هیدگر، ترجمه: ا.ع. حیدری، تهران: شر علمی.
دریفوس، ه. (1402). در-جهان-بودن، ترجمه: ز. آزادانی، تهران: نشر نی.
زهوی، د. (1402). الفبای پدیدارشناسی، ترجمه: م. خدادادی، تهران: نشر بیدگل
کاوفر، ا. (1399). پدیدارشناسی، ترجمه: ن. مؤمنی، تهران: نشر روزگار نو.
لوکنر، آ. (1399). درآمدی به وجود و زمان مارتین هیدگر، ترجمه: ا.ع. حیدری، تهران: نشر علمی.
مرلوپونتی، م. (1403). پدیدارشناسی ادراک، ترجمه: م. علیا، تهران: نشر نی.
هایناما، س. (1400). به سوی پدیدارشناسی تمایز جنسی، ترجمه: ح. ملک‌زاده، تهران: نشر گام نو.
هایدگر، م. (1403). هستی و زمان، ترجمه: ع. رشیدیان، تهران: نشر نی.
References
Aho, K. A. (2010). Heidegger's Neglect of the Body: State University of New York Press.
Cartlidge, J. (2020). Heidegger’s Philosophical Anthropology of Moods. HUNGARIAN PHILOSOPHICAL REVIEW, 64(1), 126-140.
Clark, O. (1977). Heidegger and the mystery of pain. Man and World, 10(3), 334–350. https://doi.org/10.1007/BF01248596
Derrida, J. (1983). Geschlecht: Sexual difference, ontological difference. Research in Phenomenology, 13, 65-83.
Grüny, C. (2019). No way out: A phenomenology of pain. In E. Dahl, C. Falke, & T. E. Eriksen (Eds.), Phenomenology of the broken body (pp. 119-136). Routledge.
Heidegger, M. (1971). On the way to language (P. D. Hertz, Trans.). Harper & Row. (Original work published in 1959).
Heidegger, M. (1984). The metaphysical foundations of logic (M. Heim, Trans.). Indiana University Press. (Original work published in 1928).
Heidegger, M. (2015). Zu Ernst Jünger (P. Trawny, Ed.). Vittorio Klostermann. (Original work published 2004)to Ernst Jünger (P. Trawny, ed.). Vittorio Klos
Heidegger, M. (2016/2020). Vorträge (G. Neumann, Ed.). [Publisher]. (Original work published 2016)
Heidegger, M. (2017/2018). Über den Schmerz. Jahresgabe der Martin-Heidegger-Gesellschaft.about the pain. Annual award of the Martin-Heidegger-G
Holland, N. J., & Huntington, P. J. (Eds.). (2001). Feminist interpretations of Martin Heidegger. Pennsylvania State University Press.
Keane, N. (2020). Dasein and world: Heidegger’s reconceiving of the transcendental after husserl. Journal of Transcendental Philosophy, 1(3), 265-287.
Krell, D. F. (2007). Marginalia to "Geschlecht III": Derrida on Heidegger on Trakl. CR: The New Centennial Review, 7(2), 175-199. https://doi.org/10.1353/ncr.2007.0026
Martin, E. (2001). The woman in the body: a cultural analysis of reproduction. [2001 ed.]. Beacon Press.
Moore, I.A. (2022). Dialogue on the Threshold: Heidegger and Trakl: State University of New York Press.
Onwuatuegwu, N. (2022). Explicating Martin Heidegger’s" Dasein" as being-in-the-world.’. International Journal of Health Sciences, 6, 5218-5227.
Robbins, M. (2023). Embodiment in Early Heidegger: Between Platonic Ascetism and Nietzsche’s Critique of Metaphysics. Phenomena: Duquesne Undergraduate Philosophy Society, 1(1), 4.
Thonhauser, G. (2021). Beyond mood and atmosphere: a conceptual history of the term stimmung. Philosophia, 49(3), 1247-1265.
References [In Persian]
Dreyfus, H. (2023). Being-in-the-World, translated by Z. Azadani. Tehran: Nashr-e Ney. [In Persian]
Hainama, S. (2021). Towards a Phenomenology of Sexual Difference, translated by H. Malekzadeh. Tehran: Nashr-e Gam-e No. [In Persian]
Heidegger, M. (2024). Being and Time, translated by A. Rashidian. Tehran: Nashr-e Ney. [In Persian]
Inwood, M. (2022). A Window into Martin Heidegger’s Thought, translated by A.A. Heidari. Tehran: Elmi. [In Persian]
Kaufer, A. (2020). Phenomenology, translated by N. Momeni. Tehran: Nashr-e Roozegar-e No. [In Persian]
Luckner, A. (2020). Introduction to Heidegger’s Being and Time, translated by A.A. Heidari. Tehran: Nashr-e Elmi. [In Persian]
Merleau-Ponty, M. (2024). Phenomenology of Perception, translated by M. Alia. Tehran: Nashr-e Ney. [In Persian]
Zahavi, D. (2023). The ABC of Phenomenology, translated by M. Khodadadi. Tehran: Nashr-e Bidgol. [In Persian]