احمدی، محمد صادق، عباسی، بابک، و رحمتی، إنشاءالله. (۱۴۰۱). فرگشت و طراحی هوشمند؛ بررسی آراء ریچارد داوکینز و آنتونی فلو در برهان نظم. اندیشه نوین دینی، ۷۱، ۱۷۷–۱۹۶. http://andishe.maaref.ac.ir/article-1-2031-fa.html
آهنگران، محمد رسول، فلاحنژاد، عبدالحمید، ضمیری، محمدرضا، و علویفرد، مهدیه.(۱۳۹۸). تکامل نفس انسانی: بررسی دو تفسیر از حرکت جوهری در اندیشه ملاصدرا. انسانپژوهی دینی، ۱۶(۴۲)، ۱۰۷–۱۲۵. https://www.magiran.com/paper/2107729
شاکری، محمدتقی.(۱۴۰۳). تلقی ملاصدرا از خود و آگاهی چونان مبنای زندگی عملی و مقایسۀ آن با آراء برخی از فیلسوفان غربی معاصر. الهیات عملی، ۱(۱)، ۳۴–۵۶. https://doi.org/10.22034/pt.2024.477358.1034
شاکرین، حمیدرضا.(۱۴۰۱). بررسی و نقد خوانش الحادی داوکینز از نظریه تکامل. حکمت اسلامی، ۹(۳)، ۶۹–۹۰. https://fhi.hekmateislami.com/article_165805.html
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (ملاصدرا). (۱۳۴۱). عرشیه (غلامحسین آهنی، مصحح و مترجم). تهران: دانشکده ادبیات و علوم انسانی.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (ملاصدرا). (۱۳۶۰). الشواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة (جلالالدین آشتیانی، مصحح؛ هادی بن مهدی سبزواری، محشی؛ چاپ دوم). تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (ملاصدرا). (۱۳۶۳). مفاتیح الغیب (محمد خواجوی، مصحح، مقدمهنویس و بهکوشش؛ علی بن جمشید نوری، حاشیهنویس). تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی و انجمن اسلامی حکمت و فلسفه ایران.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (ملاصدرا). (۱۳۶۶). تفسیر القرآن الکریم (محمد خواجوی، مصحح؛ چاپ دوم، ۷ جلد). قم: بیدار.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (ملاصدرا). (۱۳۶۸). الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة (چاپ دوم، ۹ جلد). قم: مکتبة المصطفوی.
قلیزاده، امرالله.(۱۴۰۲). بررسی انتقادی تأثیر الحاد تکاملی جدید بر مبانی علوم انسانی با محوریت آرای علامه مصباح یزدی (ره). تحقیقات بنیادین علوم انسانی، ۹(۱)، ۳۷–۵۴. https://dor.isc.ac/dor/20.1001.1.2476745.1402.9.1.2.7
ملاحسینی، فاطمه، و جوادی، محسن. (۱۴۰۲). وحدت غایت نهایی انسان در آراء ملاصدرا. فصلنامه اندیشه دینی دانشگاه شیراز، ۲۳(۸۸)، ۹۷–۱۱۶. https://doi.org/10.22099/jrt.2023.48497.2935
نمازی خیرآبادی، سید محمد، و اشرفی، امیررضا. (۱۴۰۲). منشأ خداباوری انسان از منظر آیتالله مصباح یزدی و ریچارد داوکینز. معرفت، ۳۱۰، ۹–۱۹. https://marifat.nashriyat.ir/node/4337
References
Boudry, M., & Vlerick, M. (2014). Natural selection does care about truth. International Studies in the Philosophy of Science, 28(1), 65–77.
Dawkins, R. (1995). River out of Eden: A Darwinian view of life. Basic Books.
Dawkins, R. (2016a). The selfish gene (40th anniversary ed.). Oxford University Press.
Dawkins, R. (2016b). The extended phenotype: The long reach of the gene. Oxford University Press.
Dawkins, R. (2017). Science in the soul: Selected writings of a passionate rationalist. Random House.
Dawkins, R. (2019). Outgrowing God: A beginner’s guide. Bantam Press.
Dawkins, R. (2021). Books do furnish a life: Reading and writing science. Bantam Press.
Dawkins, R. (2024). The genetic book of the dead: A Darwinian reverie. Penguin Books.
Dickins, T. E. (2023). The role of information in evolutionary biology. Acta Biotheoretica, 71(3), Article 17.
Goodman, A. H., Heath, D., & Lindee, M. S. (Eds.). (2003). Genetic nature/culture: Anthropology and science beyond the two-culture divide. University of California Press.
Ishii, K. (2022). Gene and culture coevolution and interaction: A review of empirical findings and future directions. Japanese Psychological Review, 65(2), 186–204.
Kalin, I. (2010). Mullā Ṣadrā’s theory of knowledge and the unification argument. In Knowledge in later Islamic philosophy: Mulla Ṣadrā on existence, intellect, and intuition (pp. 86–194). Oxford University Press.
Lu, Q., & Bourrat, P. (2018). The evolutionary gene and the extended evolutionary synthesis. The British Journal for the Philosophy of Science, 69(3), 775–800.
Stanford Encyclopedia of Philosophy. (2019). Mulla Sadra. Stanford University. Stanford Encyclopedia of Philosophy Archive Page
References [In Persian & In Arabic]
Ahangaran, M. R., Fallahnejad, A., Zamiri, M. R., & Alavifard, M. (2019). The evolution of the human soul: An examination of two interpretations of substantial motion in Mulla Sadra’s thought. Religious Anthropology, 16(42), 107–125. [in Persian]
Ahmadi, M. S., Abbasi, B., & Rahmati, E. (2022). Evolution and intelligent design: An examination of Richard Dawkins’ and Antony Flew’s views on the argument from design. Novin-e Dini, 71, 177–196. [in Persian]
Molahosseini, F., & Javadi, M. (2023). The unity of the ultimate goal of human beings in Mulla Sadra’s views. Religious Thought at Shiraz University, 23(88), 97–116. [in Persian]
Namazi Khairabadi, S. M., & Ashrafi, A. R. (2023). The origin of human belief in God from the perspectives of Ayatollah Mesbah Yazdi and Richard Dawkins. Maʿrifat, 310, 9–19. [in Persian]
Qolizadeh, A. (2023). A critical examination of the impact of new evolutionary atheism on the foundations of the humanities, with a focus on the views of Allameh Mesbah Yazdi. Fundamental Research in the Humanities, 9(1), 37–54. [in Persian]
Ṣadr al-Dīn al-Shīrāzī, M. ibn Ibrāhīm (Mulla Sadra). (1962). ʿArshiyyah (G. Āhanī, Ed. & Trans.). Faculty of Literature and Humanities. [in Persian]
Ṣadr al-Dīn al-Shīrāzī, M. ibn Ibrāhīm (Mulla Sadra). (1981). Al-shawāhid al-rubūbiyyah fī al-manāhij al-sulūkiyyah (J. Āshtiyānī, Ed.; H. ibn Mahdī Sabzavārī, Annot.; 2nd ed.). University Publishing Center. [in Persian]
Ṣadr al-Dīn al-Shīrāzī, M. ibn Ibrāhīm (Mulla Sadra). (1984). Mafātīḥ al-ghayb (M. Khwājūī, Ed. & Intro.; ʿAlī ibn Jamshīd Nūrī, Annot.). Institute for Cultural Studies and Research & Iranian Islamic Association of Philosophy and Wisdom. [in Persian]
Ṣadr al-Dīn al-Shīrāzī, M. ibn Ibrāhīm (Mulla Sadra). (1987). Tafsīr al-Qurʾān al-karīm (M. Khwājūī, Ed.; 2nd ed., 7 vols.). Bīdār. [in Persian]
Ṣadr al-Dīn al-Shīrāzī, M. ibn Ibrāhīm (Mulla Sadra). (1989). Al-ḥikmah al-mutaʿāliyah fī al-asfār al-ʿaqliyyah al-arbaʿah (2nd ed., 9 vols.). Maktabat al-Muṣṭafawī. [in Persian]
Shakeri, M. T. (2024). Mulla Sadra’s conception of the self and consciousness as the foundation of practical life and its comparison with the views of some contemporary Western philosophers. Practical Theology, 1(1), 34–56. [in Persian]
Shakerin, H. R. (2022). A critical examination of Dawkins’ atheistic reading of the theory of evolution. Islamic Wisdom, 9(3), 69–90. [in Persian]
