اردبیلی، محمدمهدی. (1398). «هگل بعد از نیچه: نقد و بررسی کتاب فراسوی هگل و نیچه اثر الیوت آل. ژورست». پژوهشنامه انتقادی متون و برنامههای علوم انسانی، شماره 71، صفحه: 2.
اصغری، محمد. (1397). «نیچه، روحالقدس دلوز: نقد و بررسی کتاب Nietzsche and Philosophy اثر ژیل دلوز». پژوهشنامه انتقادی متون و برنامههای علوم انسانی، شماره 59، صفحه: 23.
بووی، آندرو، (1385). زیباییشناسی و ذهنیت از کانت تا نیچه، ترجمه فریبرز مجیدی، تهران: فرهنگستان هنر. صفحات: 237-235.
پورحسن، قاسم، حاجی شاه کرم، زهرا،( 1402). دینپژوهی و آیندۀ دین، تهران: انتشارات صراط. صفحات: 32-33. 167- 168.
حاجیانی، فهیمه. شمشیری، محمدرضا. (1400). «قالبهای هنری دین در زیباییشناسی هگل و دلالتهای تربیتی آن؛ انعکاس در هنر مجسمهسازی». مطالعات هنر اسلامی، شماره 44، صفحات: 137- 138.
درستی، امین. حیدری، احمدعلی.( 1402). «نیچه و یونان باستان: فیلسوف ــ هنرمند بهمثابه بنیادگذار فرهنگ والا». حکمت و فلسفه، شماره 73، صفحات: 70- 71.
شفر، ژان ماری، (1385). هنر دوران مدرن، ترجمه ایرج قانونی، تهران: انتشارات آگه. صفحات: 212-213.
کریمی، روحالله. (1401). «سیر تحوّل مفهوم «اراده» نزد فلاسفۀ مدرن». تاریخ فلسفه، دوره سیزدهم، شماره 1، صفحات: 158- 161.
نیچه، فریدریش. (1394). حکمت شادان، ترجمۀ جمال آلاحمد، سعید کامران و حامد فولادوند، چاپ هشتم، تهران: انتشارات جامی. صفحات: 192-193، 309-310.
هگل، گئورگ ویلهلم فردریش، (1390)، پدیدارشناسی جان، ترجمه باقر پرهام، تهران: نشر کندوکاو. صفحات: 739-740.
References
Bios, Max. (2002). Nietzsche and the Modern World. Oxford University Press,, vol. 1, Pp: 45- 52.
Cristy, Rachel. (2023). Nietzsche on the Good of Cultural Change. European Journal of Philosophy, 31(4), Pp: 927–949.
Danto, Arthur. (2005). The Philosophical Disenfranchisement of Art. Columbia University Press,, vol. 1, Pp: 143-153.
Hegel, G.W.F. (1975). Aesthetics: Lectures on Fine Art, Vol. 1. Trans. T.M. Knox. Oxford: Clarendon Press. Pp: 10, 75- 104, 145, 201, 245, 250-253.
Kaufmann, W. (1967). Nietzsche: Philosopher, Psychologist, Antichrist. Princeton University Press, p: 34.
Lewin, Michael. (2024). Nietzsche Was No Perspectivist. Philosophies, 9(1), Pp: 936–939.
Magnus, B. (2006). Nietzsche's Philosophy of Religion. Indiana University Press, Pp: 17, 20
Nehamas, A. (1985). Nietzsche: Life as Literature. Harvard University Press, p: 72.
Nietzsche, F. (1999). The Birth of Tragedy and Other Writings. Ed. Raymond Geuss and Ronald Speirs. Cambridge: Cambridge University Press. Pp: 3-15.
Nietzsche, F. (2002). The Birth of Tragedy. Trans. Douglas Smith. Oxford: Oxford University Press. Pp: 25- 27, 33.
Pippin, R. (2014). After the Beautiful: Hegel and the Philosophy of Pictorial Modernism. Chicago: University of Chicago Press. Pp: 32- 35.
Ridley, A. (2007). “Nietzsche on Art and Freedom.” European Journal of Philosophy, Volume15, Issue2, Pp: 204–224.
Russell, Bertrand. (2004). A History of Western Philosophy. Routledge,, vol. 2, p: 121.
Singer, D. (2000). Hegel: A Very Short Introduction; Oxford University Press. Vol. 1, p: 76.
Smith, Jonathan. (1995). Nietzsche's Political Skepticism. Princeton University Press,, vol. 1, p: 63.
Tarnas, Richard. (1993). The Passion of the Western Mind: Understanding the Ideas That Have Shaped Our World View. Harmony Books,, vol. 1, p: 89, 94.
Vinketa, Darko. (2023). From Power as Force to Power as Theater: Scenes of Agency in Hegel and Nietzsche. Theory & Event, 26(4), Pp: 727–757.
White, Hayden. (1978). Metahistory: The Historical Imagination in Nineteenth-Century Europe. Johns Hopkins University Press,, vol. 1, p: 72- 75.
Young, J. (2002). Nietzsche's Philosophy of Art; Cambridge University Press. Vol. 1, p: 142, 178.
References [In Persian]
Ardabili, Mohammad Mahdi. (2019). “Hegel after Nietzsche: A Review of Beyond Hegel and Nietzsche by Elliot L. Jurist.” Critical Research Journal of Texts and Programs in Humanities, No. 71, p. 2. [In Persian]
Asghari, Mohammad. (2018). “Nietzsche, the Holy Spirit of Deleuze: A Review of Nietzsche and Philosophy by Gilles Deleuze.” Critical Research Journal of Texts and Programs in Humanities, No. 59, p. 23. [In Persian]
Bowie, Andrew. (2006). Aesthetics and Subjectivity: From Kant to Nietzsche. Translated by Fariborz Majidi. Tehran: Academy of Arts Publication. pp. 235–237. [In Persian]
Dorosti, Amin, and Heydari, Ahmad Ali. (2023). “Nietzsche and Ancient Greece: The Philosopher–Artist as the Founder of High Culture.” Wisdom and Philosophy, No. 73, pp. 70–71. [In Persian]
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. (2011). The Phenomenology of Spirit. Translated by Baqer Parham. Tehran: Kando-Kav Publication. pp. 739–740. [In Persian]
Hajiani, Fahimeh, and Shamshiri, Mohammad Reza. (2021). “Artistic Forms of Religion in Hegel’s Aesthetics and Their Educational Implications: Reflections in Sculpture.” Islamic Art Studies, No. 44, pp. 137–138. [In Persian]
Karimi, Rouhollah. (2022). “The Evolution of the Concept of ‘Will’ among Modern Philosophers.” History of Philosophy, Vol. 13, No. 1, pp. 158–161. [In Persian]
Nietzsche, Friedrich. (2015). The Gay Science. Translated by Jamal Al-Ahmad, Saeed Kamran, and Hamed Fouladvand. 8th edition. Tehran: Jami Publication. pp. 192–193, 309–310. [In Persian]
Pourhassan, Ghasem, and Haj Shahkaram, Zahra. (2023). Religious Studies and the Future of Religion. Tehran: Serat Publication. pp. 32–33, 167–168. [In Persian]
Schaeffer, Jean-Marie. (2006). Art of the Modern Era. Translated by Iraj Qanouni. Tehran: Agah Publication. pp. 212–213. [In Persian]