بررسی و نقد ثنویت ذاتی نفس و بدن در اندیشه دکارت با رویکرد حکمت متعالیه

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و علوم اسلامی، دانشگاه تبریز

2 دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران

3 دانشیار دانشکده الهیات و علوم اسلامی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران

چکیده
نفس و بدن و ارتباط این دو جوهر، ازجمله مسائل فلسفه ذهن می باشد که در تمام مکاتب فلسفی ردپایی از این مبحث وجود دارد. فلسفه دکارت و حکمت متعالیه نیز ازجمله این مکاتب می باشند که طبق مبانی هر دو مکتب، این دو جوهر دارای ثنویت می باشند، با این تفاوت که دکارت قائل به ثنویت ذاتی نفس و بدن است و حکمت متعالیه، ثنویت تشکیکی این دو جوهر را مطرح می کند، اما اندیشه دکارت به دلیل غیرممکن بودن ارتباط دو جوهر مغایر توسط بسیاری از مکاتب فلسفی مورد نقد واقع شده است. از همین رو بررسی و نقد ثنویت ذاتی نفس و بدن در اندیشه دکارت با رویکرد حکمت متعالیه می تواند بسیاری از ضعف های دیدگاه دکارت را در این زمینه آشکار ساخته، راهکارهایی درخور جهت رفع این ضعف ها و اقناع اندیشه منتقدان ارائه دهد. در این مقاله، به روش توصیفی-تحلیلی، ابتدا به بررسی ثنویت ذاتی نفس و بدن در اندیشه دکارت پرداخته می شود، سپس راهکارهای دکارت بر اتحاد نفس و بدن ارائه می گردد و نهایتاً ثنویت ذاتی نفس و بدن در اندیشه دکارت با رویکرد حکمت متعالیه مورد نقد واقع شده، راهکارهایی در این زمینه ارائه می شود که طبق این راهکارها می توان با قائل شدن به وجود ویژگی های مادی نفس، در ابتدای آفرینش، نفس و بدن را متحد با یکدیگر دانست و استقلال نفس از بدن را آن هنگام مطرح کرد که این جوهر به سیر در مراتب کمالی پرداخته، به تجرد تام برسد.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

عنوان مقاله English

Investigation And Criticism Of The Inherent Dualism Of Soul And Body In Descartes' Thought With The Approach Of Transcendent Wisdom

نویسندگان English

Masoumeh RajabNezhadian 1
Ghorbanali Karimzadeh Gharamaleki 2
Ali Babaei 3
1 Master Student of Islamic Philosophy and Theology, University of Tabriz
2 Assistant Professor, Department of Philosophy and Theology, Faculty Member of Tabriz University, Tabriz, Iran
3 Assistant Professor, Department of Philosophy and Theology, Faculty Member of Tabriz University, Tabriz, Iran
چکیده English

The soul and the body and the relationship between these two essences are among the problems of the philosophy of mind, and there are traces of this topic in all philosophical schools. The philosophy of Descartes and transcendent wisdom are also among these schools, according to the principles of both schools, these two essences have duality, with the difference that Descartes believes in the inherent dualism of soul and body, and transcendent wisdom proposes the gradational dualism of these two essences. but Descartes' thought has been criticized by many philosophical schools due to the impossibility of connecting two contradictory essences. Therefore, examining and criticizing the inherent dualism of soul and body in Descartes' thought with the approach of transcendent wisdom can reveal many weaknesses of Descartes' view in this field, provide appropriate solutions to overcome these weaknesses and convince the critics.
In this article, through descriptive-analytical method, first we examined the inherent dualism of soul and body in Descartes' thought, then Descartes' solutions on the union of soul and body are presented, and finally, we criticized the inherent duality of soul and body in Descartes' thought with the approach of transcendent wisdom and solutions are presented in this field, according to these solutions, by accepting the existence of the material characteristics of the soul, at the beginning of creation, the soul and the body can be considered united with each other, and the independence of the soul from the body can be proposed at the time.

کلیدواژه‌ها English

Soul and Body
Dualism
Descartes
Mulla Sadra
Pineal Gland
پایکین، ریچارد؛ استرول، آوروم. (1373). کلیات فلسفه، ترجمة دکتر مجتبوی، تهران: حکمت.
رضازاده جودی، مهدی؛ رضازاده جودی، محمدکاظم. (1398). بررسی و نقد تعامل علی نفس و بدن دکارتی، فصلنامه ذهن، 79: صص 207-230، https://zehn.iict.ac.ir/‌article_37570.html
دکارت، رنه. (1385). تأملات در فلسفه اولی، ترجمه احمـد احمـدی، تهـران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها.
دکارت، رنه. (1376). اصول فلسفه، ترجمه منوچهر صانعی دربیدی، تهران: انتشارات بین‌المللی الهدی.
دکارت، رنه. (1376). انفعالات در: فلسفه دکارت، ترجمه منوچهر صانعی دره بیدی، تهران: انتشارات بین‌المللی الهدی.
دکارت، رنه. (1390). فلسفه دکارت، ترجمه منوچهر صانعی دره بیدی، تهران: انتشارات بین‌المللی الهدی.
دکارت، رنه. (1386). اعتراضات و پاسخ‌ها، ترجمه و توضیح علی موسائی افضلی، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
لاهیجی، عبدالرزاق (بی‌تا). شوارق الالهام فی شرح تجرید الکلام، اصفهان: انتشارات مهدوی.
عبودیت، عبدالرسول. (1385). درآمدی به نظام حکمت صدرایی، تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها.
ملاصدرا. (1380). المبدأ و المعاد، قم: مطبعه مکتب الاعلام الاسلامی.
ملاصدرا. (1420). الع رشیه، بیروت: موسسه التاریخ العربی.
ملاصدرا. (1999 م). الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعـة، بیروت: دارالاحیاء التراث العربی.
ملاصدرا. (1375). مجموعه الرسائل التسعه، تصحیح و تحقیق حامد ناجی اصفهانی، تهران: انتشارات حکمت.
مطهری. مرتضی (1374). مجموعه آثار، تهران: انتشارات صدرا.
موسی زاده. عیسی (1400). نفس و بدن، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
 
References
Cottingham, john. (1993). A Descartes's Dictionary, Oxford
Churchland, P.Patricia. (1989). Neurocomputational perspective, Cambridge: Cambridge University Press
Cottingham, john. (1986). Descartes, Oxford and New York: Basil Blackwell.
Descartes, Rene. (1996). Meditations on First Philosophy; with, selected from the objections and replies, tran and ed. John Cottingham; Cambridge: Cambridge University Press
Descartes, Rene. (2006). A Discourse on the Method, trans. Ian Maclean, Oxford: Oxford University Press
Descartes, Rene. (2007). Princess Elisabeth of Bohemia and Rene Descartes: the Correspondence Between Princess Elisabeth of Bohemia and Rene Descartes, ed. and trans. Lisa Shapiro, Chicago: the University of Chicago Press
Donkoh, Sylvester. (2016). Descartes’ Method, Mind and Body, Imperial Journal of Interdisciplinary Research (IJIR), 3(1): Pp65-72, http://www.onlinejournal.in.
Judycki, Stanislaw. (2021). Descartes, Kant, and Swinburne on Human Soul, Roczniki, Filozoficzne, LXIX(1): Pp45-56
Robinson, Howard. (2021). The Revival Of Substance Dualism, Roczniki Filozoficzne, LXIX(1): 33-43
References [In Persian]
Descartes, René. (2006). Meditations on First Philosophy, trans. Ahmad Ahmadi, Tehran: SAMT. [In Persian]
Descartes, René. (1997). Principles of Philosophy, trans. Manouchehr Sane’ei Darrehbidi, Tehran: Alhoda International Publishing. [In Persian]
Descartes, René. (1997). The Passions, in: Descartes’ Philosophy, trans. Manouchehr Sane’ei Darrehbidi, Tehran: Alhoda International Publishing. [In Persian]
Descartes, René. (2011). Descartes’ Philosophy, trans. Manouchehr Sane’ei Darrehbidi, Tehran: Alhoda International Publishing. [In Persian]
Descartes, René. (2007). Objections and Replies, trans. and commentary by Ali Mousaie Afzali, Tehran: Elmi va Farhangi Publishing. [In Persian]
Lahiji, Abd al-Razzaq. (n.d.). Shawariq al-Ilham fi Sharh Tajrid al-Kalam, Isfahan: Mahdavi Publishing. [In Persian]
Mulla Sadra. (2001). Al-Mabda’ wa al-Ma’ad, Qom: Maktabat al-I’lam al-Islami. [In Persian]
Mulla Sadra. (2000). Al-Arshiyyah, Beirut: Al-Tarikh al-Arabi Institute. [In Persian]
Mulla Sadra. (1999). Al-Hikmah al-Muta‘aliyah fi’l-Asfar al-‘Aqliyyah al-Arba‘ah, Beirut: Dar Ihya’ al-Turath al-Arabi. [In Persian]
Mulla Sadra. (1996). Majmu‘at al-Rasa’il al-Tis‘ah, ed. and annotated by Hamed Naji Esfahani, Tehran: Hekmat Publishing. [In Persian]
Motahhari, Morteza. (1995). Collected Works, Tehran: Sadra Publications. [In Persian]
Mousazadeh, Isa. (2021). Soul and Body, Qom: Islamic Sciences and Culture Academy. [In Persian]
Obudiyat, Abdolrasoul. (2006). An Introduction to the System of Sadrian Philosophy, Tehran: SAMT. [In Persian]
Paykin, Richard; Stroll, Avrum. (1994). Introduction to Philosophy, trans. Dr. Mojtabavi, Tehran: Hekmat. [In Persian]
Rezazadeh Joudi, Mehdi; Rezazadeh Joudi, Mohammad Kazem. (2019). A Critical Review of the Causal Interaction of Soul and Body in Cartesian Philosophy, Zehn Quarterly, 79: pp. 207–230, https://zehn.iict.ac.ir/article_37570.html [In Persian]