تاملی بر کتاب ‌هفتم سیاست ارسطو در پرتوی فلسفه سیاسی سقراطی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

چکیده
فلسفه سیاسی سقراطی معطوف به تربیت نفس‌های مستعد برای چرخیدن به سوی بهترین شیوه زندگی، یعنی شیوه زندگی فلسفی، است. روایت افلاطونی از این شیوه زندگی، متضمن معنایی مضیّق است، به طوری که تحصیل آن، جز از رهگذر نفی اصولی شیوه زندگی سیاسی به مثابه یک شیوه زندگی با محدودیت‌های طبیعی، متصوّر نیست. اما فلسفه سیاسی سقراطی، منحصر به روایت افلاطونی نیست. ارسطو در کتا‌ب هفتم سیاست، طرحی از فلسفه سیاسی سقراطی پی می‌افکند که به زعم او می‌تواند نارسایی روایت افلاطونی را برطرف کند. راهی که ارسطو در آنجا پیش می‌گیرد، توسیع معنای شیوه زندگی فلسفی به نحوی است که بتواند به مجموعه‌ای از آموزه‌های تربیتی بهترین رژیم بدل گردد. به عبارت دیگر در روایت ارسطویی یک ارجاع صریح به مطلوبیّت شیوه زندگی سیاسی، در عین تامین غرض سقراطی، وجود دارد. این مقاله کوششی در جهت ایضاح این روایت و تامل در اهمّ دقایق سقراطی در کتاب‌ هفتم سیاست ارسطو است.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

عنوان مقاله English

A Reflection on the 7th Book of Aristotle's Politics in the Light of Socratic Political Philosophy

نویسنده English

Shervin Moghimi
Faculty Member of Institute for Humanities and Cultural Studies
چکیده English

The Socratic political philosophy is aimed at educating the competent souls to return to the best way of life, the philosophical way of life. The Platonic version of this way of life implies a narrow meaning, so that it cannot be achieved except through negating the political way of life as a naturally limited one. But the Socratic political philosophy is not restricted to the Platonic narrative. In the 7th book of the Politics, Aristotle contrives a plan of Socratic political philosophy that, according to him, can solve the insufficiency of the Platonic version. There, Aristotle tries to expand the meaning of the philosophical way of life to such an extent that it can be considered as a set of teachings of the best regime. In other words, in the Aristotelian narrative, there is an explicit reference to the desirability of the political way of life, while the Socratic purpose is not lost. This article is an effort to clarify this narrative and reflect on the most important Socratic moments in the 7th book of Aristotle's Politics.

کلیدواژه‌ها English

“Socratic political philosophy”
“Aristotle”
“Plato”
“Politics”
"political and philosophical way of life"
ارسطو (1389)، متافیزیک (مابعدالطبیعه)، ترجمه شرف‌الدین خراسانی، تهران، انتشارات حکمت.
اشتراوس، لئو (1396)، مقدمه‌ای سیاسی بر فلسفه، ترجمه یاشار جیرانی، تهران، انتشارات آگاه، چاپ اول.
اشتراوس، لئو (1402)، تعقیب و آزار و هنر نوشتن، ترجمه یاشار جیرانی و شروین مقیمی، تهران، انتشارات ققنوس، چاپ اول.
بلوتین، دیوید (1398)، «توسیدیدس»، ترجمه شیما شصتی، در تاریخ فلسفه سیاسی، لئو اشتراوس و جوزف کراپسی، ویراستاران فارسی: یاشار جیرانی و شروین مقیمی، تهران، انتشارات پگاه روزگار نو.
طباطبایی، جواد (1387)، زوال اندیشه سیاسی در ایران، تهران، انتشارات کویر، چاپ هشتم.
علیپوریانی، طهماسب (1389)، «نسبت اندیشه سیاسی به فلسفه عام در نظام فکری ارسطو»، رهیافت‌های سیاسی و بین‌المللی، شماره 230، 50-33.
فدایی مهربانی، مهدی و خسروی، کیوان (1402)، «درهم‌تنیدگی اخلاق و سیاست ارسطو چونان مقدمه‌ای بر متافیزیک امور انسانی»، مجله سیاست، دوره 53، شماره 2.
مقیمی، شروین (1401)، «پیوند سیاست و طبیعت به‌مثابه یک تمهید رتوریکال: تأملی در کتاب اول سیاست ارسطو»، غرب‌شناسی بنیادی، دوره 13، شماره 2، 93-120.
Alexander, Lisa Anne. (2000). “The Best Regimes of Aristotle’s Politics”, History of Political Thought, Vol. 21, No. 2, 189-216. 
Aristotle. (2002). On Poetics, Translated by Seth Benardete and Michael Davis, St. Augustine’s Press.
Aristotle. (2011). Nicomachean Ethics, Translated with an Interpretative Essay, Notes and Glossoary by Robert C. Bartlett and Susan D. Collins, Chicago University Press.
Aristotle. (2013). Politics, Translated and with an Introduction, Notes and Glossary by Carnes Lord, Chicago University Press.
Bartlett, Robert C. (2001). The Idea of Enlightenment: A Post-Modern Study, University of Toronto Press.
Bates, Clifford, Angell. (2002). Aristotle’s Best Regime: Kingship, Democracy, and the Rule of Law, Louisiana State University.
Davis, M. (1996). Politics of Philosophy: A Commentary on Aristotle’s Politics, Rowman & Littlefield Publishers. 
Davis, Michael. (2002). “Introduction”, in Aristotle, On Poetics, Translated by Seth Benardete and Michael Davis, St. Augustine’s Press.
Homer. (1928). The Iliad (I), Translated by A. T. Murray, Harvard University Press.
Jaeger, Werner. (1968). Aristotle: Fundamentals of the History of his Development, Oxford at the Clarendon Press.
Lord, Carnes. (1982). Education and Culture in the Political Thought of Aristotle, Cornell University Press.
Machiavelli, Niccolo. (1988). The Prince, Translated by Harvey Mansfield, Chicago University Press.
Mahdi, Muhsin. (2001). Alfarabi and the Foundations of Islamic Political Philosophy, The University of Chicago Press.
Meire, Henrich. (2017). Political Philosophy and the Challenge of Revealed Religion, Chicago University Press.
Nichols, M. (1992). Citizens and Statesmen: A Study of Aristotle’s Politics, Rowman & Littlefield Publishers, Oxford.
Nietzsche, F. (1966). Beyond Good and Evil: Prelude to a Philosophy of the Future, Translated by Walter Kaufmann, The Viking Press, New York.
Pangle, Thomas. (2013). Aristotle’s Teaching in the Politics, The University of Chicago Press.
Plato. (1988). The Laws of Plato, Translated with an Interpretative essay by Thomas Pangle, The University of Chicago Press.
Plato. (1991). The Republic of Plato, Translated with notes and an interpretive essay by Allan Bloom, Basic Books.
Plato. (1998). Gorgias, translated with introduction, notes and an interpretative essay by James H. Nicholes, Cornell University Press.
Plato. (2001). Plato’s Symposium, A translated by Seth Benardete, with commentary by Allan Bloom and Seth Benardete, The University of Chicago Press.
Salkever, Stephen, G. (1990). Finding the Mean: Theory and Practice in Aristotelian Political Philosophy, Princeton: Princeton University Press. 
Salkever, Stephen, G. (2007). “Whose Prayer? The Best Regime of Book 7 and the Lessons of Aristotle’s Politics”, Political Theory, Vol. 35, No. 1, 29-46. 
Simpson, P. L. P. (1998). A Philosophical Commentary on the Politics of Aristotle, The University of North Carolina Press.
Solmsen, F. (1964). “Leisure and Play in Aristotle,s Ideal State”, Rheinisches Museum für Philologie, 107.
Strauss, Leo. (1963). "An Epilogue", in Essays on the Scientific Study of Politics, Edited by Herbert J. Storing, Holt, Rinehart and Winston.
References
Aristotle. (2010). Metaphysics. Translated by Sharafuddin Khorasani. Tehran: Hekmat Publications. [In Persian]
Alipouriani, Tahmaseb. (2010). "The Relation of Political Thought to General Philosophy in Aristotle’s System." Rahyafthaye Siyasi va Bein-olmelali, No. 230, pp. 33-50. [In Persian]
Blotyn, David. (2019). Thucydides. Translated by Shima Shashti. In History of Political Philosophy, edited by Leo Strauss and Joseph Cropsey (Persian Editors: Yashar Jirani and Shervin Moghimi). Tehran: Pegah Rouzegar No Publications. [In Persian]
Fadaee Mehrabani, Mehdi & Khosravi, Keyvan. (2023). "The Interweaving of Aristotle's Ethics and Politics as a Prelude to the Metaphysics of Human Affairs." Journal of Politics, 53(2). [In Persian]
DOI: 10.22059/JPQ.2023.349521.1008002
Moghimi, Shervin. (2022). “The Connection of Politics and Nature as a Rhetorical Device: A Reflection on Aristotle’s Politics Book I”. Osul-e Gharb-shenasi Bonyadi, 13(2), pp. 93-120. [In Persian]
DOI: https://doi.org/10.30465/os.2023.44727.1893
Strauss, Leo. (2017). A Political Introduction to Philosophy. Translated by Yashar Jirani. Tehran: Agah Publications.
Strauss, Leo. (2023). Persecution and the Art of Writing. Translated by Yashar Jirani and Shervin Moghimi. Tehran: Qoqnoos Publications.
Tabatabai, Javad. (2008). The Decline of Political Thought in Iran. Tehran: Kavir Publications.