حکمت و فلسفه

طرح غیرذاتی، ساحت‌ذاتی:‌شبحوارگی جهان،‌شبحوارگی انسان

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

محمدتقی ایمان 1
علی بندرریگی‌زاده 2

1 استاد گروه جامعه‌شناسی، دانشگاه شیراز، شیراز، ایران

2 دستیار پژوهشی گروه جامعه‌شناسی دانشگاه شیراز، شیراز، ایران

https://doi.org/10.22054/wph.2023.68472.2082
چکیده
ایدههایی که در ذهن انسان تثبیت شدهاند و عالوه بر ساحت غیرانضمامی، ساحت انضمامی حیات او نیز 
تحت تأثیرات موسّع و ژرف آنها است ایدههاییاند که شبحوارگیشان در صورتبندیای که اشتیرنر از 
جهان انسانی پیشِ رویِ ما نهاده است برجسته و پُررنگ است. علیرغم برخورداری اشباحِ ایدهها از این 
مشخّصات که همانا مشخّصات امر ذاتی هستند، ارائۀ طرح کلی غیرذاتی از آنها امری تحقّقپذیر است. این 
طرح که بر واگشایی دوگانگیای مفهومی در نظام فلسفی دولوز مبتنی است، خود گشایندۀ خوانشی است 
که شبحوارگیِ ایده در آن مبنای آشکارگی ذاتیبودن ساحت دالّ مفهومی »انسان« است. این خوانش 
اشتیرنری آشکارکنندۀ این امر است که ساحت مذکور تجسّم ناکثرتمند عناصر برسازندۀ خود است

کلیدواژه‌ها

شبح
ذات
دالّ انسان
اشتیرنر
دولوز
موضوعات

عنوان مقاله English

The Inessential Project, The Essential Realm: The Original Research Spectrality of the World, The Spectrality of the Human

نویسندگان English

Mohammad Taghi Iman 1
Ali Bandarrigizadeh 2
1 Professor of Sociology Department, Shiraz University, Shiraz, Iran
2 Research Assistant, Department of Sociology, Shiraz University, Shiraz, Iran
چکیده English


 The ideas that have been fixed in a human’s mind, and the abstract realm of his life, in addition to its concrete realm is under their extensive and deep affections, are ideas whose spectrality is 
manifested in Stirner’s formulation of the human world. Despite encompassing thesecharacteristics, which are the characteristics of the essential, the specters of ideas are open to presenting an inessential project. Such this project, which is based on disclosing a conceptual 
binary in Deleuze’s philosophical system, discloses a philosophical reading which manifests the spectrality of idea as a basis for the essentiality of a certain sphere that “human” conceptual signifier constructs. This Stirnerean reading reveals that such a sphere is the non-pluralistic embodiment of its constituent elements. 

کلیدواژه‌ها English

Specter
Essence
Human Signifier
Stirner
Deleuze
 
Adorno, Theodor (2007). Negative Dialectics. London: Continuum.Deleuze, Gilles (1983). Nietzsche and Philosophy. New York: Columbia University Press.Deleuze, Gilles (1993). The Fold: Leibniz and the Baroque. London: The Athlone Press.Deleuze, Gilles (2001), Difference and Repetition. London: Continuum.Deleuze, Gilles (2004). Desert Islands and Other Texts: 1953-1974. New York: Semiotext(e).Deleuze, Gilles (2005). Expressionism in Philosophy: Spinoza. New York: 
Zone Books.Deleuze, Gilles (2006). Foucault. Minneapolis: University of Minnesota 
Press.Deleuze, Gilles and Guattari, Félix (2005). A Thousand Plateaus: Capitalism and Schizophrenia. Minneapolis: University of Minnesota Press.Deleuze, Gilles and Parnet, Claire (2007). Dialogues II. New York: Columbia University Press.Gadamer, Hans-Georg (2013). Truth and Method. London and New York: Bloomsbury.Husserl, Edmund (1969). Formal and Transcendental Logic. Netherlands: Martinus Nijhoff.Husserl, Edmund (1977). Phenomenological Psychology: Lectures, Summer Semester, 1925. Netherlands: Martinus Nijhoff.Husserl, Edmund (1978). The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology. Evanston: Northwestern University Press.Husserl, Edmund (2001). Analyses Concerning Passive and Active 
Synthesis: Lectures on Transcendental Logic. Netherlands: Kluwer Academic Publishers.
Leibniz, Gottfried Wilhelm (1989), Philosophical Papers and Letters. Netherlands: Kluwer Academic Publishers.
Marx, Karl and Engels, Friedrich (1998). The German Ideology. New York: Prometheus Books.
Merleau-Ponty, Maurice (2002). Phenomenology of Perception. London and New York: Routledge.
Stirner, Max (2000). The Ego and Its Own. Cambridge: Cambridge University Press. 

حکمت و فلسفه
دوره 18، شماره 72
زمستان 1401
صفحه 25-53

صفحه اصلی

اعضای هیات تحریریه

ارسال مقاله

تماس با ما