نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

• سید محمد علی دیباجی ¹
• مصطفی عابدی ²

¹ دانشیار فلسفه، پردیس فارابی دانشگاه تهران، قم، ایران

² کارشناس ارشد فلسفه غرب، پردیس فارابی دانشگاه تهران، قم، ایران

چکیده

با توجه به جایگاه نور در حکمت اشراق این سوال پیش می­آید که چرا سهروردی از یک سو نور را به جای وجود بر­گزیده و از سوی دیگر از شرق و غرب جغرافیایی که در مورد وطن به کار می­رود، استفاده می­کند.  پاسخ اصلی نوشتة حاضر اثبات جهان­میهنی اشراقی از منظر سهروردی است. در این مجال با بررسی هستی­شناسی نوری و به تبع آن معنای وطن از منظر حکمت اشراق به تحلیل جهان وطنی سهروردی می­پردازدیم. با­ توجه به اینکه سهروردی از یک سو در هستی­شناسی خود از نظام نوری استفاده
 می­کند و از سوی دیگر واژه­هایی مرتبط با مقولة وطن مانند شرق و غرب را به کار می­برد؛ هستی­شناسی­اش با مقولۀ وطن و به واسطۀ آن جهان­وطنی پیوند می­یابد. بر این اساس در اندیشۀ سهروردی نه تنها وطن همسان با هستی است بلکه باید گفت عین هستی به شمار می­رود و پهنای وطن به گسترۀ هستی امتداد می­یابد. دراندیشۀ جهان وطنی سهروردی، چون انسان­ها متعلق به یک حیقیقت نوری­اند به لحاظ ذاتی میان آن­ها اختلافی نیست و به یک اندازه دارای حرمت هستند بنابراین مبنا هیچ یک از اختلافات عرضی مانند رنگ و زبان و خاک و... حق ویژه­ای را به گروهی خاص
 نمی­دهد و هیچ گروهی را بر دیگری برتر نمی­کند.

کلیدواژه‌ها

• جهان‌وطنی
• انسان
• سهروردی
• اشراق
• مشرق
• مغرب

عنوان مقاله [English]

Cosmopolitan of light as the Utopia of philosophy of cosmopolitan

نویسندگان [English]

• Seyyed Mohammadali Dibaji ¹
• mostafa abedi ²

¹ Associate Professor, Farabi Pardis, Tehran University, Qom, Iran

² MA in West Philosophy, Farabi Pardis, Tehran University, Qom, Iran

چکیده [English]

According to the place of light in the philosophy of illumination, this question arises that: Why Suhrawardi has used light instead of the divine being on one hand, and the longitude and latitude as homeland on the other hand?This article tries to prove the illuminate cosmopolitanism from Suhrawardi’s viewpoint. Suhrawardi’s cosmopolitan is investigated via the ontology of light and as a result, the meaning of homeland is explored from philosophy of illumination perspective. Since he has chosen light instead of being in ontological issues on one hand, and used the words associated with homeland including west and east on the other hand; his ontology is related to homeland and as a consequence, to cosmopolitanism. Accordingly, in his opinion, not only homeland is identical to existence but also it as the existence and the realm of homeland is expanded to all over the existence. In Suhrawardi’s cosmopolitan, since the humans belong to an ultimate reality, there is no difference among them and they are dignified in the same level. Hence, accidental differences including color, language, homeland and etc. do not offer specific right to a specific group and no group is superior to other.

کلیدواژه‌ها [English]

• cosmopolitan
• Suhrawardi
• illumination
• east
• west